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成都桑拿网——“种子”和物体的无限可分性

2018-12-11 17:27| 发布者: 1st57| 查看: 298| 评论: 0|来自: 成都桑拿网

摘要: 六“种子”和物体的无限可分性记者你理论中的“种子”,还具有什么特征呢?阿那克萨戈拉:那就是“种子”的无限可分性。记者:Zeno once put forward such a logical paradox, that is, if things can be infinitely sep ...

六“种子”和物体的无限可分性

记者

你理论中的“种子”,还具有什么特征呢?

阿那克萨戈拉:

那就是“种子”的无限可分性。

记者:

Zeno once put forward such a logical paradox, that is, if things can be infinitely separable, then an object must be both small and large. Small will be small to no smaller, big will be infinite. In fact, there is no infinite existence, so things are not infinitely separable. And you say that things are infinitely separable. How do you prove your point?

阿那克萨戈拉:

关于这个问题,我是这样认为的:在一切事物中,没有最大或最小一说。为这么说?没有最小的东西,总是会有比给定的小的东西更小的东西。因为,要使某种存在的东西不复存在,是不可能的。

记者

往大的方面研究,会怎么样呢?

阿那克萨戈拉总是会有比给定的大的东西更大的东西。比较大的物体的成分,同任何给定的小东西的构成成分在数量上是相等的,这样一米,每一个事物必然是既大又小的。

如果一个事物存在于每一个事物之中,每一个事物又能从每一个事物之中抽取出来,那么人们总是能够从看来是最小的事物中,抽取更小的东西来。

记者

你说的这些话,有点拗口,最好把你的观点直接说出来。

阿那克萨戈拉

我的观点很明确,那就是作为构成事物的本原的“种子”具有无限可分性。

而不同等级的事物之间,也存在着一定的连续性,这就是间断性和连续性的统一。




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